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第17章 烦恼也是菩提（第2页）

不同的心智模式自然带来不同的走向，难怪有命运之说。

那可以说也就是心智模式的影响。

前晚我忽然去晚了现金流游戏，那是好几年前买来的，在淘宝买的，才9元，这个游戏已经玩了好几年了。

我是明明已经跑出了老鼠赛跑的赛道，进入了快车道，可就是不给我第一名。

换了以前，我会觉得这是电脑赖皮，可现在觉得，那应该是编程问题了。

估计我的什么举动，触动了编程的条件赋值，所以给我阻挠。

不过呢，跑出了老鼠赛跑的赛道，那也是好事。

现在现编程给我的生活带来的很大的触动，其实很多时候，这些内容已经在我生活中，给了我影响了。

只不过我自己没现罢了。

现在是激活状态了。

然后一直在用，最近写书评，就在写卓一航的心智模式的赋值，以及对他生活的影响。

这个观点是很新颖的，我看很多人在看，有人给我鼓励，有人还说，自己好像就是桌一航的影子。

我觉得这是梁羽生先生写得传神，这个人物接地气，可以说明问题。

其实每个人进入社会都是经历了千疮百孔，可是自己呢，往往当自己是个人物，应该是纯白无瑕的。

现实和想象是产生了冲突的。

因此会出现谎言以及掩盖。

直面千疮百孔的自己，真的是需要勇气。

而接受那样的自己，也是成熟的表现。

那得需要多大的包容心呀。

还有爱心，哈哈，对呀，对自己也需要爱心，先爱自己，才会去爱别人。

当自己也是这般千疮百孔时，接受了就不会去计较别人这个不是，那个不是了，很自然的包容心就会增强了。

卓一航其实也不接受千疮百孔的自己，所以才去挑剔，才去逃避，才会想着一蹴而就。

这当然是幼稚的行为，可又何尝不是每个人都经历过的呢？

梁羽生先生笔下的卓一航，与其说是成人的童话，还不如说就是每个人的缩影，它就是那么的现实。

也许就因为非常现实，所以很多人不忍去看。

不过，真的成熟了之后，再去看，会现很多有趣的情形。

不成熟时看到的都是问题，成熟是看到的都是方法。

烦恼是成长中必然要经历的，当时是烦恼，后来都是菩提。

据说佛陀顶上一圈一圈像头一样的，那叫肉髻，经历了一个烦恼，堪破了一个烦恼，那么就化为一个肉髻，作为象征和标志。

佛陀哪里是那么容易成就的呢，也是受了千辛万苦的。

小时候哪里会听得进长大了要吃很多苦的这种话，都宁愿活在糖堆里。

后来就知道，吃苦就是现实的一部分。

有些苦是肯定要去吃的，这样才会有成长，有收获。

所以现在再看武侠小说，倒是不想看那些神话，童话，反而要看接近现实的，有现实主义色彩的作品。

说实话，在武侠小说中，要写出现实来，那真的很不容易。

不过，不是成长了之后，也无法现，也无法读懂。

懂得怎么去读一本书，也是成长的一部分。

都是挺有趣的。

小时候我是很任性的，也许很多小孩都是这样的，不喜欢的就是不喜欢，喜欢的会宝贝得不得了，尽管三分钟热度，过一会儿忘了也就忘了。

按照大人的说法，这叫三天是猫，四天是狗，小孩子还能作数什么。

那时候有人跟我说过的，数学类的，越是不会越要多做。

可那时候好像是扭着来，听着情绪不太顺，所以我听过也就算了。

现在是通过接触编程，我知道就是这么回事，多做，多熟悉，自然而然就会了。真的没什么难的，有的只是不熟悉，产生的情绪排斥而已。

就跟卓一航一开始对玉罗刹也有排斥，这是很自然的，然后多接触，多了解，这才现人家是很好的。

情绪问题也是成长的问题，大人就会转换情绪了，知道该做的，怎么都要去做，情绪可以暂时放一放。可对小孩来说，情绪少说也占了8o%的比重，有时候还是全部。

这就是小孩的思维，小孩的内心划分。成长是需要磨砺的，看到了过去，再看到现在，忍不住会微笑，是呀，来过，经历过，走过了这一程，如此罢了。

好了，就写到这里吧，要休息了。晚安！

2o2o年9月19日

流年撷萃